酔芙蓉（スイフヨウ）：朝（咲き始め）は純白→昼過ぎには淡いピンク→夕方から夜には濃い紅色→翌朝には赤い塊で落下。お酒を飲んで顔が赤くなっていくような様から、「酔う芙蓉」と名付けられた。花言葉は、「しとやかな恋人」「繊細な美」「心変わり」
釈尊の教え／禅の教え（３）（令和８年１０月３１日）
＜主体的であれ＞
釈尊の『真理の言葉』（岩波文庫）１６０番に曰く、
「自己こそ自分の主（あるじ）である。他人がどうして（自分の）主であろうか。自己をよくととのえたならば、得難き主を得る。」
また、３８０番に曰く、
「実に自己は自分の主である。自己は自分の帰趨（よるべ）である。故に自分をととのえよ。――商人が良い馬を調練すりように。」
自分をととのえるためには八正道を修めなければならない。八正道については、「釈尊の教え/禅の教え」（１）を参照されたい。
主体的であることの重要性は『臨済録』（岩波文庫）では、以下のように説かれている。
「その場その場で主人公となれば、おのれの在り場所はみな真実の場となる。（随処に主となれば、立処皆な真なり）。」
また、「大器の人であれば、何よりも他人に惑わされまいとするものだ。どこででも主人公となれば、その場その場が真実だ。」
仏教の主体主義は主我主義ではない。むしろ無我主義である。この点に注意を要する。
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